مذهب الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز الشاميان في تارك الصلاة

مذهبهما أن تارك الصلاة غير كافر كما هو ظاهر كلامهما بل هو عاص ولكنهما اختلفا في عقوبته والدليل

أخرجه حرب الكرماني في مسائله كتاب الطهارة والصلاة - ت السريع (ص494) حدثنا أحمد بن الأزهر بن منيع، قال: ثنا مروان بن محمد، قال: ثنا أبو مسلم الفزاري، قال: سمعت الأوزاعي وسئل عن رجل قال: أنا أعلم (1) أن الصلاة حق، ولا أصلي قال: يعرض على السيف، فإن صلى؛ وإلا قتل.

إسناده صحيح

- (1) في الأصل "أنا لا أعلم" وهذا غلط والصواب بدون "لا" وقال محقق الكتاب ولعل صوابه أنا أعلم قلت وعلى الصواب في تحقيق فايز حابس (ج3/ص1010)

- أحمد بن الأزهر بن منيع هو أبو الأزهر العبدي النيسابوري صدوق لا بأس به
- مروان بن محمد هو الأسدي الدمشقي المعروف بالطاطري ثقة
- أبو مسلم الفزاري هو سلمة بن العيار بن حصن بن عبد الرحمن الدمشقي ثقة

ثم قال: وسمعت سعيد بن عبد العزيز وسئل عنه، قال: يحبس ويضرب حتى يصلي.
- سعيد بن عبد العزيز هو أبو محمد الدمشقي التنوخي إمام وفقيه دمشق

هذا والله أعلم

الموضوع التالي الموضوع السابق
4 تعليقات
  • شرير
    شرير 10/25/2021

    قال الشيخ ابن عثيمين ان منهج الامام اسحاق بن راهان اذا لم اخطئ اسمه هو كفر تارك الصلاة
    هل هذا الكلام صحيح ؟
    ام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أخطأ
    تحياتي

    • Ezzeddin Aykal
      Ezzeddin Aykal 10/29/2021

      أظنك تقصد إسحاق بن راهويه نعم مذهبه كفر تارك الصلاة وصدق الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

  • شرير
    شرير 10/29/2021

    تحياتي احد الاخوة المحترمين قال لي بان الشافعي يكفر تارك الصلاة تهاونلا او كسلا
    ولو ان المعتمد في المذهب غير ذلك ؟
    هل هذا الكلام صحيح ؟

    • Ezzeddin Aykal
      Ezzeddin Aykal 10/29/2021

      ما أدري هذا لكن سأبحث في قوله

إضافة تعليق
رابط التعليق