ما حكم قول جمعة مباركة

قلت: بدعة فلم يرد عن سيد البشر صلى الله عليه وسلم هذا الشيء ولا عن أصحابه رضوان الله عليهم ولا التابعين من بعدهم وهنا لا بد لي من وقفة وهو عندما تقول لبعض عوام الناس هذا الكلام

1- يقولون الأصل في الأشياء الإباحة فلماذا تعدونه بدعة.
2- ويقولون أكل شيء لم يفعله النبي أو صحابته أو لم يكن على عهدهم تعدونه بدعة إذا فحتى السيارة بدعة؟!.

أقول هذا الكلام هو نتيجة عدم المعرفة بقواعد الفقه فهناك قاعدتان يخلطون بينهما ولذلك يتسرعون

الأولى: الأصل في العبادات التوقيف حتى يأتي دليل يبيح ذلك

مثل الصلاة فلا نقول يجوز أن تصلي الصبح ثلاث ركعات وهكذا في الزكاة والدعاء وإلى آخره من العبادات

الثانية: الأصل في الأشياء الإباحة حتى يأتي دليل يحرم ذلك

مثل السيارة واللباس وأشياء أخرى فالسيارة ليست من العبادات ولا نتعبد الله بها بل هي من الأشياء كما أن الصلاة والدعاء ليست من الأشياء بل من العبادات