قال أبو منصور معمر بن أحمد بن محمد بن زياد الأصبهاني شيخ الصوفية: أن الله عز وجل استوى على عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تأويل، فالاستواء معقول، والكيف فيه مجهول، والإيمان به واجب، والإنكار له كفر.
قلتُ: هذا جزء من موعظته طويلة وكله في هذا فانظر هذا الصوفي كيف قال الحق بعكس كثير من صوفية زماننا فالله المستعان
حكم الأثر: صحيح
أخرجه إسماعيل التيمي الأصبهاني في الحجة في بيان المحجة ط الراية (ج1/ص247) أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشته، أنا أبو منصور معمر بن أحمد قال: ولما رأيت غربة السنة، وكثرة الحوادث واتباع الأهواء أحببت أن أوصي أصحابي وسائر المسلمين بوصية من السنة وموعظة من الحكمة، وأجمع ما كان عليه أهل الحديث والأثر، وأهل المعرفة والتصوف من السلف المتقدمين، والبقية من المتأخرين، فأقول وبالله التوفيق: إن السنة الرضى بقضاء الله، والتسليم لأمر الله، والصبر على حكم الله، والأخذ بما أمر الله، والنهي عما نهى الله عز وجل عنه، وإن الإيمان قول وعمل ونية وموافقة السنة، يزيد بالطاعة وينقض بالمعصية، وإن القدر خيره وشره وحلوه ومره وقليله وكثيره ومحبوبه ومكروهه من الله عزوجل، وإن ما أصابني لم يكن ليخطئني، وإن ما أخطأني لم يكن ليصيبني، فقد جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة، وإن القرآن كلام الله عز وجل، ووحيه وتنزيله، تكلم به وهو غير مخلوق، منه بدا وإليه يعود، ومن قال: إنه مخلوق فهو كافر بالله جهمي، ومن وقف في القرآن فقال: لا أقول: مخلوق ولا غير مخلوق فهو واقفي جهمي، ومن قال: لفظي بالقرآن مخلوق، فهو لفظي جهمي، ولفظي بالقرآن وكلامي بالقرآن وقراءتي وتلاوتي للقرآن قرآن، والقرآن حيثما تلي وقرئ وسمع وكتب وحيثما تصرف فهو غير مخلوق وإن أفضل الناس وخيرهم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق، ثم عمر الفاروق، ثم عثمان ذو النورين، ثم علي الرضا رضي الله عنهم أجمعين، فإنهم الخلفاء الراشدون المهديون، بويع كل واحد منهم يوم بويع، وليس أحد أحق بالخلافة منه، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد للعشرة بالجنة، وهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة بن الزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف، وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، وأن عائشة الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله مبرأة من كل دنس، طاهرة من كل ريبة، فرضي الله عنها، وعن جميع أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين الطاهرات وأن معاوية بن أبي سفيان كاتب وحي الله وأمينه، ورديف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخال المؤمنين رضي الله عنه، وأن الله عز وجل استوى على عرشه بلا كيف ولا تشبيه ولا تأويل، فالاستواء معقول، والكيف فيه مجهول، والإيمان به واجب، والإنكار له كفر، وأنه جل جلاله مستو على عرشه بلا كيف، وأنه جل جلال بائن من خلقه والخلق بائنون منه، فلا حلول ولا ممازجة ولا اختلاط ولا ملاصقة لأنه الفرد البائن من خلقه، الواحد الغني عن الخلق، علمه بكل مكان، ولا يخلو من علمه مكان، لا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، يعلم ما تجنه البحور وما تكنه الصدور {وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين} وأن الله عز وجل سميع بصير، عليم خبير، يتكلم ويرضى ويسخط ويضحك ويعجب ويتجلى لعباده يوم القيامة ضاحكاً، وينزل كل ليلة إلى سماء الدنيا كيف يشاء، فيقول: هل من داع فاستجيب له؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من نائب فأتوب عليه؟ حتى يطلع الفجر، ويرون الرب عز وجل يوم القيامة عياناً لا يشكون في رؤيته، ولا يختلفون ولا يمارون كذلك.
- أحمد بن عبد الغفار بن أشته هو أبو العباس أحمد بن عبد الغفار بن أحمد بن علي ابن أشته الكاتب الأصبهاني قال الذهبي الشيخ الثقة المسند (سير أعلام النبلاء للذهبي ط الرسالة ج19/ص183)
- أبو منصور معمر بن أحمد بن محمد بن زياد الأصبهاني شيخ الصوفية وسأسرد ما ورد فيه بالأسانيد
ووصف "إمام وقته في التصوف قدس الله روحه"
قال أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان الحافظ أبو سعد بن أبي الفضل البغدادي الأصبهاني في مجلس من أماليه ط جوامع الكلم (ص12) سمعت شيخي أبا منصور معمر بن أحمد بن محمد بن زياد، إمام وقته في التصوف، قدس الله روحه.
ووصف بالعارف
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ط الفكر (ج48/ص230) أنبأنا أبو طاهر محمد بن أبي نصر بن أبي القاسم يعرف بهاجر أنبأنا عباس الدراني وأبو زيد وأبو منصور المصقليان سماعاً وإجازة قالوا أنبأنا أبو منصور معمر ابن أحمد بن محمد بن زياد الأصبهاني العارف.
- أبو طاهر محمد بن أبي نصر بن أبي القاسم يعرف بهاجر هو محمد بن إبراهيم بن مكي بن علي الطرازي الأصبهاني المعروف بابن هاجر قال السمعاني كان شيخاً صالحاً سديداً راغباً في الرواية والتحديث سمع الأخوين أبا زيد أحمد وأبا منصور شجاعاً ابني أبي الحسن علي بن شجاع المصقلي (المنتخب من معجم شيوخ السمعاني ط الكتب ص1349)
- أبو زيد المصقلي هو أحمد بن علي بن شجاع الأصبهاني ثقة (تاريخ الإسلام للذهبي ت بشار ج10/ص203)
- أبو منصور المصقلي هو شجاع بن علي بن شجاع الأصبهاني (تاريخ الإسلام للذهبي ت بشار ج10/ص244)
هذا والله أعلم