مدى صحة أن الوليد بن مسلم يدلس تدليس تسوية
قال الهيثم بن خارجة قلت للوليد بن مسلم قد أفسدت حديث الأوزاعي قال: كيف؟ قلت: يروي عن الأوزاعي عن نافع وعن الأوزاعي عن الزهري وعن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد وغيرك بدخل بين الأوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الأسلمي وبينه وبين الزهري إبراهيم بن مرة وقرة وغيرهما فما يحملك على هذا قال أنبل الأوزاعي أن يروي عن مثل هؤلاء قلت فإذا روى الأوزاعي عن هؤلاء وهؤلاء ضعفاء أحاديث مناكير فأسقطتهم أنت وصيرتها من رواية الأوزاعي عن الثقات صعف الأوزاعي فلم يلتفت إلى قولي.
حكم الخبر: صحيح
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج63/ص291) أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وأبو غالب أحمد بن الحسن عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر عن محمد بن العباس بن الفرات أخبرنا أبو عبد الله محمد بن العباس ين أحمد الضبي أخبرنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الهروي أخبرنا صالح ابن محمد الحافظ قال سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد بن مسلم فذكره.
إسناده صحيح
- أبو بكر محمد بن عبد الباقي هو محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله قاضي المارِسْتان صاحب كتاب "المشيخة الكبرى"
- أبو إسحاق إبراهيم بن عمر هو إبراهيم بن عمر بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن مهران البرمكي قال الخطيب كان صدوقاً ديناً فقيهاً وقال قاضي المارستان الشيخ الصالح (تاريخ بغداد ت بشار ج7/ص63 والمشيخة الكبرى لقاضي المارِسْتان ج2/ص412)
- محمد بن العباس بن الفرات هو أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات قال الخطيب كان ثقة كتب الكثير وجمع ما لم يجمعه أحد في وقته (تاريخ بغداد ت بشار ج4/ص207)
- أبو عبد الله محمد بن العباس ين أحمد الضبي هو أبو عبد الله بن أبي ذهل الهروي العصمي قال الخطيب ثبتا ثقة نبيلاً رئيساً جليلاً من ذوي الأقدار العالية (تاريخ بغداد ت بشار ج4/ص203)
- أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الهروي الحافظ صدوق روى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي بالإجازة كما في كتابه الجرح والتعديل واعتمد عليه وروى عنه غيره
- صالح بن محمد الحافظ هو أبو علي الأسدي المعروف بجزرة من أئمة الحديث
هذا وبالله التوفيق