مدى صحة قال الشعبي إنما سمي هوى، لأنه يهوى بصاحبه في النار

قال عامر الشعبي: إنما سمي هوى لأنه يهوى بصاحبه في النار.

حكم الأثر: صحيح

أخرجه الأنصاري في كتابه ذم الكلام وأهله (ج5/ص15) أخبرنا سعيد بن العباس أخبرنا عمر بن أحمد بن علي الزيات حدثنا ابن ناجية حدثنا أبو معمر حدثنا ابن عيينة عن ابن شبرمة عن الشعبي قال: إنما سمي هوى لأنه يهوي بأصحابه.

إسناده صحيح
- سعيد بن عباس هو أبو عثمان الهروي المزكي قال الخطيب ثقة (تاريخ بغداد ت بشار للخطيب ج10/ص164)
- ابن ناجية هو عبد الله بن محمد بن ناجية ثقة ثبت
- أبو معمر هو إسماعيل بن إبراهيم الهذلي
- ابن شبرمة هو عبد الله بن شبرمة بن الطفيل الضبي ثقة

وأخرجه وكيع الضبي في كتابه أخبار القضاة (ج3/ص70) حدثني عبد الله بن عمرو بن أبي سعد قال: حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن شبرمة وأبي عن الشعبي قال: إنما سمي هوى لأنه يهوى بصاحبه في النار. إسناده ضعيف سويد بن سعيد صدوق سيء الحفظ

وأخرجه الثعلبي في تفسيره (ج8/ص362) أخبرنا ابن فنجويه، حدثنا عبيد الله بن محمد بن شنبه، حدثنا محمد بن عمران بن هارون، حدثنا أبو عبيد الله المخزومي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، قال: إنما سمي الهوى لأنه يهوي بصاحبه في النار.

وأخرجه الدارمي في كتابه السنن (ج1/ص389) أخبرنا محمد بن حميد، حدثنا جرير، عن ابن شبرمة، عن الشعبي، قال: إنما سمي الهوى لأنه يهوي بصاحبه. إسناده ضعيف جدًا محمد بن حميد هو التميمي الرازي متروك الحديث

وأخرج أبو بكر الخلال في السنة (ج5/ص32) والدارمي في مسنده ت حسين أسد (ج1/ص391) كلاهما من طريق شريك، عن أبي [وعند الدارمي: أمي]، عن الشعبي، قال: إنما سموا أصحاب الأهواء، لأنهم يهوون في النار. إسناده ضعيف

وأخرجه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء (ج4/ص320) حدثنا محمد بن عبد الله، ثنا الحسن بن علي بن نصر، ثنا محمد بن عبد الكريم، ثنا الهيثم بن عدي، ثنا أبي عبد الرحمن المرادي، عن الشعبي، قال: إنما سموا أهل الأهواء أهل الأهواء لأنهم يهوون في النار. إسناده ضعيف جداً

هذا والله تعالى أعلم