مدى صحة قال الشعبي إنما هلكتم حيث تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس

قال الشعبي رحمه الله: إنما هلكتم حيث تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس.

حكم الأثر: صحيح 

1- يحيى القطان عن صالح عن الشعبي

أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى (ج2/ص516) حدثنا أبو بكر محمد بن بكر قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا محمد بن مسعود قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن صالح بن مسلم قال: قال لي الشعبي: إنما هلكتم حين تركتم الآثار وأخذتم بالقياس لقد بغض إلي هذا المسجد بل هو أبغض إلي من كناسة داري معشر الصعافقة.

إسناده صحيح قال ابن بطة والصعافقة هم الذين يفدون إلى الأسواق في زي التجار ليس لهم رءوس أموال إنما رأس مال أحدهم الكلام والعامة تسمي من كان هذا مهلسًا
- محمد بن بكر هو أبو بكر التمار البصري
- أبو داود هو سليمان بن الأشعث صاحب السنن 
- محمد بن مسعود هو أبو جعفر النيسابوري المصيصي نزيل طرطوس يروي عنه أبو داود في سننه
- صالح بن مسلم هو البكري قال أحمد بن حنبل عنه صالح بن مسلم الذي حدث عن الشعبي شيخ ثقة روى عنه يزيد بن زريع وشعبة وخالد الطحان ويحيى بن سعيد (العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه ج2/ص523)

وأخرجه ابن حزم في كتابه الإحكام في أصول الأحكام (ج8/ص33) حدثنا يونس بن عبد الله القاضي نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن العنان ثقة نا أحمد بن خالد نا أحمد بن عبد السلام الخشني [نا] محمد بن بشار نا يحيى بن سعيد القطان نا صالح بن مسلم قال قال لي عامر الشعبي يوما وهو آخذ بيدي إنما هلكتم حين تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس لقد بغض إلي هذا المسجد فلهو أبغض إلي من كناسة داري هؤلاء الصفافقة -الصواب الصعافقة -. 

- أحمد بن عبد السلام الخشني وصوابه محمد وأحمد خطأ

وأخرجه البيهقي في كتابه المدخل إلى السنن الكبرى (ص198) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أبنا أبو الحسن محمد بن محمود المروزي ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ ثنا محمد بن المثنى قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن صالح بن مسلم قال: قال لي عامر يوماً: إنما هلكتم حين تركتم الآثار وأخذتم في المقاييس لقد بغض إلي هذا المسجد معشر هؤلاء الصعافقة فلهو أبغض إلي من كناسة داري.

2- ابن علية عن صالح عن الشعبي

أخرجه الخطيب في كتابه الفقيه والمتفقه (ج1/ص462) أخبرني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي نا أبو عمر محمد بن العباس الخزاز نا عبد الله بن محمد البغوي نا يحيى بن أيوب العابد نا ابن علية نا صالح بن مسلم قال: كنت عند الشعبي ونحن ثلاثة أو أربعة فقال من غير أن يسأله أحد منا عن شيء: إنما هلكتم حين تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس يعلم الله لقد بغضوا إلي هذا المسجد حتى لهو أبغض إلي من كناسة داري هؤلاء الصعافقة. إسناده صحيح

وأخرجه ابن عبد البر في كتابه جامع بيان العلم وفضله (ج2/ص1048) حدثنا خلف بن القاسم، نا محمد بن القاسم بن شعبان، نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، نا عبد الله بن محمد الضعيف، نا إسماعيل ابن علية، نا صالح بن مسلم، عن الشعبي، قال: إنما هلكتم حين تركتم الآثار، وأخذتم بالمقاييس.

3- عبد الرحمن عن صالح عن الشعبي

أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء (ج4/ص320) حدثنا سليمان بن أحمد، إملاء، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا عبد الرحمن بن حماد، ثنا صالح بن مسلم، قال لي عامر الشعبي: إنما هلكتم بأنكم تركتم الآثار وأخذتم بالمقاييس، ولقد بغض إلي هؤلاء المسجد، حتى إنه لأبغض إلي من كناسة داري، يعني أصحاب الرأي.
- عبد الرحمن بن حماد هو الشعيثي

4- أيوب عن صالح عن الشعبي

أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في كتابيه حلية الأولياء (ج4/ص320) وتاريخ أصبهان (ج2/ص152) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن الوليد، ثنا الزحاف ابن أبي الزحاف، ثنا أيوب بن رشيد، ثنا صالح بن مسلم، قال: قال عامر الشعبي: إنما هلكتم أنكم تركتم الآثار، وأخذتم بالمقاييس.

وله شاهد أخرجه ابن عبد البر أخرجه في كتابه جامع بيان العلم وفضله (ج2/ص1077) حدثنا محمد بن خليفة، ثنا محمد بن الحسين قال: أنا عبيد الله بن موسى، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي قال: إنما هلك من كان قبلكم في أرأيت.

رجاله ثقات سوى محمد بن خليفة هو أبو عبد الله محمد بن خليفة بن عبد الجبار القرطبي قال عنه ابن حزم شيخ فاضل جداً واسع الرواية (الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم ج8/ص33) وقال ابن الفرضي وكان شيخًا صالحًا زاهدًا (تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ج2/ص106) وقال الذهبي وكان ضعيفًا مغفلًا (تاريخ الإسلام ت بشار ج8/ص718) وسبب قول الذهبي أظنه هو ما قاله ابن الفرضي في كتابه تاريخ علماء الأندلس (ج2/ص106) بلغني أن أحداثا تغفلوه بكتاب لمحمد بن حسين البرجلاني الزاهد شيخ أبي بكر بن أبي الدنيا فذكر أنه سمعه وظنه محمد بن حسين الآجري وكان يؤتى بالكتاب فينسخه ثم يحدثهم به

هذا وبالله التوفيق